الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
409
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع )
ما يلقى ، وقالتا : يا رسول اللّه ، قد خشينا عليه ممّا تدخل الفتائل في موضع الجراحات من موضع إلى موضع ، وكتمانه ما يجد من الألم . قال : فعدّ ما به من أثر الجراحات عند خروجه من الدنيا ، فكانت ألف جراحة من قرنه إلى قدمه ( صلوات اللّه عليه ) « 1 » . 3 - قال أبو عليّ الطّبرسيّ : الرّبّيّون عشرة آلاف . وهو المرويّ عن أبي جعفر عليه السّلام ، يقول اللّه تعالى : فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ من قتل نبيّهم « 2 » . وقال أبو عليّ الطّبرسي : من أسند الضمير الذي في « قتل » إلى « نبي » ، فالمعنى : كم من نبيّ قتل قبل ذلك النبيّ ، وكان مع ذلك النبيّ جماعة كثيرة ، فقاتل أصحابه بعده وما وهنوا وما فتروا . وقال : فعلى هذا يكون النبيّ المقتول والذين معه لا يهنون ، بيّن اللّه سبحانه لو كان قتل النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كما أرجف بذلك يوم أحد ، لما أوجب ذلك أن يضعفوا ويهنوا ، كما لم يهن من كان مع الأنبياء بقتلهم . قال : وهو المرويّ عن أبي جعفر عليه السّلام « 3 » . س 124 : ما هو تفسير قوله تعالى : [ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 147 إلى 148 ] وَما كانَ قَوْلَهُمْ إِلاَّ أَنْ قالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَإِسْرافَنا فِي أَمْرِنا وَثَبِّتْ أَقْدامَنا وَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ ( 147 ) فَآتاهُمُ اللَّهُ ثَوابَ الدُّنْيا وَحُسْنَ ثَوابِ الْآخِرَةِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ( 148 ) [ آل عمران : 147 - 148 ] ؟ ! الجواب / قال عليّ بن إبراهيم : قوله تعالى : وَما كانَ قَوْلَهُمْ إلى قوله : فِي أَمْرِنا يعنون خطاياهم « 4 » .
--> ( 1 ) الاختصاص : 158 . ( 2 ) مجمع البيان : ج 2 ، ص 854 . ( 3 ) مجمع البيان : ج 2 ، ص 854 . ( 4 ) تفسير القمي : ج 1 ، ص 120 .